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老師，你有沒有發現，如今身為教師的我們，仿佛遇到了一個前所未有的挑戰時代？ 為什麼這樣講呢，因為如今的知識越來越不被少數人所掌握。打個比方，如今很多學生可以用現代手法更快速地獲得知識，甚至可以說，我們身邊的很多年輕人，似乎無所不知。 對於這種現象，央視新聞中心評論員白巖松在最近的一個教育論壇中說道：現在的年輕人不缺知識，但是缺少智慧，缺少生活的智慧、生命的智慧。 他認為，現代教師正在逐漸地由知識的傳遞者向智慧的傳遞者轉變。在他看來，如何在未來的教育當中把「智力」變成「智慧」，是一個非常大的時代命題。 他還說了什麼？對咱教師都有怎樣的啟發？一起來看看。 ... 對於我這個歲數的人來說，可能總會想起小時候關於教育的幾個字——德智體美勞。我今天想跟大家分享的恰恰是這幾個字的新時代變化。 我還想加一個：情。 同時我覺得，每一個字在新時代教育背景下都在發生變化。 如何教育一代人有「公德」？ 過去我們說「德智體美勞」，一說「德」，更多是談個人的道德或德行。可是對於今天的教育，我們是否要加上「公德」這個詞？ 在很長的時間裡，中國的德可以分成兩部分：一部分是在熟人的世界裡，一部分是在陌生人的世界裡。 因為中國長期是農耕經濟，所以我們在熟人面前擁有全世界最高的道德水準。在哪個國家都很難看到像中國這樣，熟人之間會搶著買單，吃完飯，甚至會打起來。但是一進入陌生人的世界，這個約束會迅速減少。 我曾經在飛機上見到這樣一個場景：兩個中年男子也許是喝多了，一個男子在機艙里不停地大聲說話，他的同伴勸說他小點聲，沒想到這個男子依然不客氣地說：「這裡又沒有人認識我，無所謂！」 你看，在一些人的內心中，只要進入到陌生人世界，德行便不受約束。因此，在談論教育的「德智體美勞」方面，作為教育的第一點，今天我們需要談論如何教育一代人有「公德」。 ... 十九大報告中多次提及「美好生活」，強調不斷促進人的全面發展。而我們的教育是不是應該朝著塑造更全面的人這一方向，把教育的目標清晰地定義為塑造未來的中國人。當你把教育的目標定義為塑造未來的中國人時，你就知道這一定是一個更加全面的人。 立「德」首先要塑造公德，更重要的是引導人能守住公共秩序，擁有公德。 一個人要能夠把遠方的事情當成身邊的事情，把陌生人當成親人。思想中應有這樣的觀念：之所以關注一切，因為它們都與我有關。教育要在這個基礎上發生很大的改變。 如何在未來教育中把「智力」變成「智慧」？ 接下來要說「智」。 在我國，師範院校擔負著培養未來教師的重任。我的爸爸媽媽都是師範大學畢業的，我自己現在也在當老師。我覺得現在當老師越來越難了，為什麼？因為如今遇到了前所未有的挑戰。 如果今天的老師還只是知識的傳承者，很可能你剛講到三，下面的學生就已經百度到八了。 知識越來越不是被少數人所掌握。學生甚至可以用現代的手法和技術手段，迅速地獲得知識。 我認為，現代教師正在逐漸地由知識的傳遞者向智慧的傳遞者轉變。因此，在新的時代條件下，「德智體美勞」的「智」，恐怕更多要關注的是智慧。 我們身邊的很多年輕人，似乎無所不知，但是不能轉變成行為，不能轉變成一種思維方式。他不缺知識，但缺智慧，缺生活的智慧、生命的智慧。 因此，如何在未來的教育當中把「智力」變成「智慧」？我覺得是一個非常大的挑戰。 體育的重點不在體，在於育！ 接下來要說的是「體」。我覺得這是欠缺的。 很多教育工作者都認為，北大的蔡元培校長，是我們心目中最棒的一個校長。蔡元培偉大在哪兒？我覺得有兩點：第一點，他到了北大當校長之後，就提出了「更全面的人」這樣一個教育理念；第二，在他培養更全面的人的過程中，他為北大引進了很重要的變革，那就是體育。 昨天我遇到華東政法大學的前校長，他跟我講，華東政法大學前身是聖約翰大學。聖約翰大學是中國的現代體育和奧林匹克的誕生地。最早參加奧運會的運動員是在他們教務總長陪同下前去奧運會的。 為什麼老一輩和被我們敬仰的教育家都把體育放在了格外重要的地位？我們今天是不是要重新評估「德智體美勞」的這個「體」字？我們有沒有把「體」當作健康的概念，卻忘掉了體育的「育」字？ 據我了解的數字，當今的孩子生活發生了非常積極的變化，但是在很多身體指標上居然不如我們這一代人，不如我們這一批在飢餓當中成長的少年。甚至我了解到，現在有很多孩子無法標準地做出超過十個引體向上。 ... 除了看健康的指標，我們還要清楚體育給了孩子更重要的是什麼？ 2012年我參與報導倫敦奧運會，倫敦奧運會的口號叫激勵一代人。在奧運會即將結束的時候，有記者問倫敦奧組委的人，說你們理解的體育是怎樣激勵一代人的？它激勵了一代人什麼？ 倫敦奧組委負責人說，首先體育教會孩子們如何在規則的約束下去贏。接下來他說了第二句話，對我影響巨大，而且印象深刻。他說首先體育教會孩子們、年輕人如何在規則的約束下去贏，接下來教會孩子們如何體面並且有尊嚴地輸。 那麼，我們什麼時候教過孩子體面並且有尊嚴地輸呢？如果我們不能教會一代又一代的中國人體面有尊嚴地輸，並且把體面有尊嚴地輸上升到一種叫「第二種成功」的概念的話，根本的變化就很難發生。 我們總是強調「大眾創業，萬眾創新」、強調自主創新等等。我認為在中國這個國度里，創新是必須要提出來的，但是，我們有包容錯誤的環境嗎？我們有漂亮的失敗也是一種成功的環境嗎？ 如果沒有漂亮的失敗也是一種成功的環境，我們又怎麼可能創新呢？如果每個人都要做看得到的成功，卻不敢去做有可能失敗的嘗試，那創新就不可能。 我們的孩子如果不能從體育的「育」當中學會去贏，學會體面並且有尊嚴地輸，我們又怎麼可能慢慢地變成一個創新的國度呢？ 所以說，體育要比我們想像得更加複雜和偉大。它不僅僅是中國足球、中國籃球這麼簡單，也不是讓孩子們跑個八百米鍛鍊一下身體。不是！它能磨鍊一個民族的意志，改變一個民族的基因。 體育的重點不在「體」，在於「育」。 如何培養擁有審美能力的人？ 接下來講「美」。 前幾天我做了一期節目，這期節目說難得見到中國的很多城市開始擁有了新的審美。 不知道大家有沒有注意到，今年的秋天，北京、成都、武漢、上海等很多地方實行「緩掃落葉」——在擁有好樹種的公園和街道里緩掃落葉，讓落葉之美、秋天之美呈現在人們的視野當中。 這在過去是不可思議的，過去我們講究效率，恨不得叫「落葉不落地」，清潔工要迅速地把它掃乾淨，但是今天的審美終於過渡到，我們可以欣賞秋天這種金黃色之美。 坦白地說，在未來的中國，審美是一個非常高的挑戰。既然改革是從生活到好生活再到美好生活，加了一個美字，那麼對未來所有決策者的審美水平是一個多高的要求？我們的要求是否從一開始就會跟上時代，培養擁有審美能力的人？ 我認為，在未來的發展過程中，教會一代又一代的中國人擁有與時俱進的真正的審美能力，是教育的一個特別大的挑戰。 ... 我們現在的勞動能力要體現在智慧方面 接下來要說「勞」。 過去我們這一代人都知道，「德智體美勞」中的「勞」，強調的是勞動。 同呼吸，共命運，要學工學農。 我覺得現在的「勞」，更多的是要用智力創造的「勞」。當人工智慧成為一種現實，現在的勞動能力更要體現在智慧方面。我們要擁有新的勞動概念。 我們的教育應當增加情商的概念 培養更加全面的人，最後我想加一個「情」。 我認為，我們長期以來的教育都過多地強調了智商。而如何在教育當中增加「情商」的概念，讓我們的孩子能管控自己的情，能敏銳地了解到周邊的情緒，能處理好人際關係，這是值得教育者思考的問題。 想讓中國成為和諧社會，恐怕整個中國都需要擁有一代又一代高情商的人。 這就是我理解的現代社會的「德智體美勞情」。 看都看完了 點個在看再走吧~~
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文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/education/r64vy64.html
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